【编者按】近日，中纪委网站推出“中国传统中的家规”第30期：《范仲淹:一生先忧后乐 千载廉俭家风》。范仲淹（989年—1052年），字希文，苏州吴县人，北宋政治家、军事家、文学家、教育家，谥号“文正”，真宗大中祥符八年（1015年）进士，授广德军司理参军，历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、陕西经略安抚招讨副使等职，后官至参知政事（副宰相），有《范文正公集》传世。他主持的庆历新政，后来成为王安石变法的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时间；他逐步推进教育变革，为国家选拔了大批实用人才，经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的“先忧后乐”思想和仁人志士节操，是中华文明史上流光溢彩的精神财富。
四川德阳范家大院
范家大院位于四川省德阳市罗江县御营镇响石村境内，为北宋伟大的政治家、军事家、文学家和教育家范仲淹后裔居住地，是德阳市境内至今保存最完整、规模最为宏大的清代民居。清朝雍正年间，范仲淹的第20代孙范养源在“湖广填四川”时从广东携家人入川，后经辗转，从川东至川西，艰苦创业后在罗江县御营镇买下田产，落户响石板，后由其孙修建范家大院，族人在此繁衍生息。
范家大院距今已有200多年的历史，它占地约3500平方米，共有房122间，天井12个，巷子10道，为石木结构，功能齐全，古色古香。大院左右侧为民居，院前为农田，视野宽阔，前800米左右有自北向南的黄水河。大院选址背山面水，负阴抱阳，集中体现了与大自然的和谐之美。每年春分时节，移居外地的范氏后裔均来到这里祭祀祖先、交流亲情，谨记祖先“先忧后乐”的谆谆教诲，将范氏家规家风传承和发扬下去。
范氏家规
范仲淹的《岳阳楼记》成为千古名篇，至今为世人所传诵，为后世无数立志“养天地正气，法古今完人”的仁人志士所仰慕和效仿。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”诠释了范仲淹以天下为己任，以利民为宗旨，积极进取的思想精髓。
范仲淹治家甚严，亲定《六十一字族规》和《义庄规矩》，并且专门写《诫诸子书》教育自家子弟。后代依其训导整理形成了《范文正公家训百字铭》，教导儿孙后代做人要正心修身、积德行善，教导族人要和睦共处、相扶相助。
罗江县范氏族人谨遵祖训，不断完善，将范仲淹“先忧后乐”的家国情怀和“谦恭自律”的仁人志士节操融化到族人的日常规范中，并由此制定了《范氏家规》十三条、《新定族规》十条和《范氏传统家风》八条，其内容涉及子孙教育、婚丧嫁娶、礼义廉耻、产业管理、行善布施、奖惩考核等方方面面，要求“凡我范氏族人，以上美德务必代代相传，以保持并发扬我范氏源远流长的优良作风”。
范氏家规家风特色有四：一是厚人伦，崇尚孝顺父母、兄弟恭让、勤劳俭朴的持家原则；二是明奖惩，凡对家族有贡献者均以奖励，反之则进行处罚；三是讲公正，对佃户的管理均公正无私，不乱克扣，严禁中饱私囊；四是惠四邻，对于困难的族人、乡亲均应“筹款尽善”。
范氏家规
志高远
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——摘自《岳阳楼记》
【译文】
在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。把国家民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福甘于奉献。
勤读圣贤书，尊师如重亲。
——摘自《范文正公家训百字铭》
【译文】
要多读圣贤书，尊敬老师要像尊敬自己的父母一样。
且温习文字，清心洁行，以自树立平生之称。当见大节①，不必窃论曲直，取小名招大悔矣。
——摘自范仲淹《诫诸子书》
【注释】
①大节：高尚的节操。
【译文】
平时要多读有益的书，清心寡欲，洁身自好，以此树立良好的品德，不要玷污自己的名声。同时要注意培养自己高尚的节操，不要随便讨论别人的是非曲直，虽博得一时小名，却招致日后更多的烦恼和懊悔。
厚人伦
家族之中，不论亲疏，当念同宗共祖，一脉相传，务要和睦相处，不许相残、相妒、相争、相夺，凡遇吉凶诸事，皆当相助、相扶，庶几①和气致祥②，永远吾族家人炽昌③般。
——范仲淹亲定《六十一字族规》
【注释】
①庶几：希望；但愿。《诗·小雅·车舝》：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉肴，式食庶几。”
②和气致祥：对人谦和可以带来吉祥。东汉·班固《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。”此处指关系和睦融洽。
③炽昌：也作昌炽，指兴旺昌盛。
【译文】
家族中的所有人，不论关系亲疏远近，都应当念在大家拥有同一祖先、同一血脉传承的份上，和睦相处，不允许相互之间残害、嫉妒、争执、抢夺。无论遇到顺境还是逆境，族中所有人都有义务相互帮助、相互扶持。希望族人和睦融洽，使我范氏家族永远昌盛！
孝道当竭力，忠勇表丹诚①；兄弟互相助，慈悲无过境②。
——摘自《范文正公家训百字铭》
【注释】
①丹诚：赤诚之心。
②过境：超过界限。
【译文】
在家要善事父母，为国要忠诚勇敢。兄弟之间要互相帮助，仁慈悲悯不要伤及他人自尊。
睦四邻
礼义勿疏狂①，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫②。
——摘自《范文正公家训百字铭》
【注释】
①疏狂：疏忽狂妄。
②孤寡贫：孤指幼年丧父，寡指妇人丧夫、男子无妻或丧偶，贫指贫困的人，这里皆指当时的弱势群体。
【译文】
做事要礼义为先，不能恃才傲物，要处处谦逊，与邻居搞好关系。要尊老爱幼，怜孤恤寡，帮助穷人。
乡里、外姻亲戚，如贫窘中非次①急难②，或遇年饥不能度日，诸房共同相度诣③，即于义田④米内量行⑤济助⑥。
——摘自范仲淹《义庄规矩》
【注释】
①非次：超乎常态的。
②急难：紧急有难。
③相度诣：亲临核实。
④义田：为赡养族人或贫困者而置的田产。
⑤量行：量力而行，这里指尽最大努力。
⑥济助：救济帮助。
【译文】
乡亲和姻戚等外姓人中如果有人身处窘境，遇到极大困难，或是遭遇饥荒，不能果腹度日，家族内各支派人应共同前往核实，根据实际需要，从义田所产的米中拨出一部分来进行救助。
俭养德
谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须报五谷①恩。
——摘自《范文正公家训百字铭》
【注释】
①五谷：指稻、黍、稷、麦、豆，这里泛指所有的粮食。
【译文】
要谦虚恭敬，廉洁自律，戒骄戒躁。写过字的纸不要随便乱扔，要对养育我们的五谷粮食怀有感恩之心。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁传》
【译文】
只有节俭可以帮助一个人廉洁清明，只有宽恕可以培养一个人应有的良好品德。
清白吏
京师少往还，凡见利处，便须思患。老夫屡经风波①，惟能忍穷②，故得免祸。
——摘自范仲淹《诫诸子书》
【注释】
①风波：比喻乱子、纠纷，指官场上的坎坷与险恶。
②穷：《易》：“穷理尽性，以至于命。”指寻根究原。沈括《梦溪笔谈》：“恐事穷且得罪”，指揭穿、揭发。
【译文】
在京城少与别人交往应酬，凡是遇到对自己有利的事情，就要多想想是否有不利的地方。我经历过很多波折，由于我能够忍穷乐道，才得以消除隐患，祸不及身。
汝守官处小心，不得欺事，与同官①和睦多礼，莫纵乡亲来部下兴贩，自家且一向清心做官，莫营私利。当看老叔②自来如何，还曾营私否？自家好，家门各为好事，以光祖宗。
——摘自范仲淹《诫诸子书》
【注释】
①同官：在同一官署任职的人，即同僚。
②老叔：叔叔对侄子辈的自称，指范仲淹。
【译文】
你们做官后要处处小心，不能对人家傲慢轻侮，与同僚要和睦相处。不要让乡亲来你的治下做生意，自己做官也要清心寡欲，不要想着为自己谋取私利。你们看看叔叔我一向是怎么做的？有过为自己谋私利的事情吗？我们自家要培养良好的家风，家族中所有人都要做好事，为祖宗增光添彩。
守规矩
作事循天理，博爱惜生灵。
——摘自《范文正公家训百字铭》
【译文】
做事要顺从自然法则，对生灵万物要有博爱之心。
利贞①能载物，柔顺以承天②。
——摘自范家大院享堂楹联
【注释】
①利贞：和谐贞正。《易·乾》：“元亨利贞。”
②承天：承奉天道。《易·坤》：“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。”
【译文】
和谐贞正可以容养万物，柔韧顺从来承奉天道，此幅楹联意在告诫范氏后人要遵守规矩。
来源：中纪委网站
